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title: "占星學是一種地心說嗎？"
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published_at: 2025-04-01
modified_at: 2026-06-08
author: "SATA翻譯小組"
category: "國際譯文"
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# 占星學是一種地心說嗎？

> 占星學的時空參照：重新思考地心與日心二分法，還原科學模型的哲學本質

By **SATA翻譯小組** | 2025-04-01

SATA翻譯組文稿— 57 Is Astrology Geocentric？ 作者：Anthony，Seven Stars Astrology 網站創建者 ｜ 原文發表時間：May 12, 2020 譯者：Celia Cheng ｜ 譯文時間：2024.5 ｜ 審稿：Rose Chen 原文網址：https://sevenstarsastrology.com/is-astrology-geocentric/ 占星學是一種地心說嗎？ Is Astrology Geocentric? 前言 這是一篇偶然間寫下的文章。受當前COVID-19疫情的推動，我在準備一篇關於彗星的長文而做研究時看到了一個故事，它關於第谷·布拉赫（Tycho Brahe）觀測到了一顆彗星，以及這一發現是如何推進了「哥白尼革命」的發展。這讓我對「日心說」與「地心說」等術語令人困惑的多重含義有了一些新的認識。這些術語對占星師而言是某個含義，對普羅大眾而言是另一重含義，而在科學語境中又會有稍顯不同卻更具體的含義。 我本打算把對這些問題的思考放在那篇彗星長文的末尾作為後記，但是我突然覺得這應該是另一個話題，其重要程度值得另闢一篇文章。但願你們也這麼想，祝你們閱讀愉快，也謝謝你們的支持。我很同情那些在疫情期間經歷艱難的人們，祝大家身體健康，生活如意。 第一部分 1. 第谷·布拉赫與彗星 天文學史上有個重要時刻是由一顆非同尋常的彗星引發的。在1577年11月13日，第谷·布拉赫正在垂釣時，他看見了一顆非常明亮的彗星，和金星一樣亮，並且有一條22°長的紅色尾巴。這就是著名的「1577年大彗星」。在隨後近兩個月的可觀測期內，他持續觀察著這顆彗星，這期間的發現推翻了托勒密的一些假說，而那些假說甚至一直延續到哥白尼的天文模型中。 塞拉里烏斯（Cellarius）於1661年繪製的「哥白尼日心宇宙模型」 1.1 再見了，天球 起初，他通過對彗星運動和距離的計算，推翻了亞里士多德關於彗星是高空氣象事件的理論。他得出的數據清楚地表明，彗星在天上如同行星一樣運動。更進一步的是，當觀測到該彗星穿越了假說中的「金星天球層」與「太陽天球層」時，可以得出結論：行星運動顯然並非固定於某個物理天球層。換句話說，實體的天球並不存在。相對機械的行星天球理論不再足以解釋行星運動。布拉赫在他關於彗星的書（De Mundi Aetherei …)中發表了這些發現。這本書對約翰內斯·開普勒（Johannes Kepler）後來的研究產生了深遠影響。 巴尔托洛梅乌·维利乌（Bartolomeu Velho）於1568年繪製的「托勒密模型及其行星天球層」 1.2 「地静日心模型」 布拉赫也是一位占星家，他提出了自己相當獨特的行星運動模型。這通常被描述為「地心模型」或者「地心—日心混合模型」，但更精確的說，應該稱之為「地靜日心模型」（geostatic heliocentric model）。也就是說，他假定地球是靜止的，因此該模型完全相對於靜止的地球（地靜，geostatic）而制定，但他也認為行星運動是圍繞太陽進行的（日心，heliocentric）。雖然布拉赫接受哥白尼"行星繞太陽運動"的理論，但他希望改進哥白尼模型中的一些主要缺陷，包括其太陽靜止不動的特性。 塞拉里烏斯於1660年繪製的「第谷·布拉赫宇宙模型」 2. 莫林的"開普勒—布拉赫"混合「地静日心模型」 實際上，一直到十七世紀，許多天文學家都接受了哥白尼模型中日心行星運動的部分，但拒絕了哥白尼模型中太阳靜止的部分。譬如尚-巴普提斯特·莫林（Jean-Baptiste Morin），眾多古典占星師都熟悉這位十七世紀法國占星家、天文學家和數學家。他的占星學巨著《高盧占星學》（Astrologia Gallica，又稱French Astrology）一直具有很大的影響力。人們普遍了解（至少維基百科上有提及）他主張地球是靜止的（地球固定），但鮮為人知的是，他其實接受了日心模型的行星運動觀點，並試圖將開普勒的「橢圓軌道」與第谷·布拉赫的「地靜日心模型」結合起來。 2.1 為什麼選擇「地靜」？ 哥白尼模型存在一些問題，包括其使用行星天球來詮釋行星的運動，自轉論證亦不夠可信，以及基… ...