古典占星辭典系列
House
宮位 / 廟宮
在古典占星學中,「宮位(House)」是一個具備多層意涵的核心術語。最普遍的定義是:
依據地球當地的地平與子午座標,將星盤劃分為十二個區塊,其中每一個宮位象徵命主特定的世俗領域(如生命體魄、資產財富、手足旅程、家庭土地、子嗣疾病、婚姻契約、死亡商業等)。
然而,在研讀希臘化、阿拉伯及中世紀古典文獻時,必須釐清詞源上的重大差異:當討論行星的尊貴力量(Dignity)與主管關係(Rulership)時,「House」實際上等同於「廟宮(Domicile)」,意指某個星座是某顆行星的「家」;因此,當古典文本提及「火星在自己的宮位/星座(in his own house/sign)」時,實指「火星在自己的廟宮(Domicile)」(即牡羊座或天蠍座),代表行星在此處擁有主權、資產與自足的尊貴力量。當討論世俗人生領域時,「House」則等同於「Place」,一般翻譯為位置。
另外,在古典占星發展史中,主要存在兩種劃分星盤的基本宮位架構:
整星座宮位制是希臘化時期最原始、最根本的宮位體系。此體制以包含上升度數的整個星座作為第一宮(從該星座的 0° 到 29°59' 完整涵蓋);依黃道次序,接下來的下一個完整星座即為第二宮,以此類推,一個星座(Sign)即為一個完整的宮位,因此第十宮亦可稱為第十個星座或第十個位置(Place)。在整宮制的框架下,四個敏感交點:上升、中天、下降、下中天被視為具有極高強度的虛點,而非宮位的起始。此時,中天度數可能落在整星座的第十宮,但亦常落在第九宮或第十一宮,顯示該人生主題的特殊能量聚焦。
以地平線(上升—下降軸)與子午線(中天—下中天軸)相交所構成的四個象限為骨幹,再利用不同的天文弧長、球面幾何或時間劃分法,將每個象限各自等分為三份,形成十二個大小度數不等的宮位(如波菲利 Porphyry、卡畢希 Alcabitius、芮氏 Regiomontanus、普拉西德 Placidus 等系統)。在討論行星力量時,也會以象限宮位制來評估行星在不同象限的活躍度。
中世紀早期以前(如都勒斯、瓦倫斯及波斯、阿拉伯時期的名家等),占星家往往雙軌並行,一方面以整星座宮位制為根基,確定事物歸屬的主管宮位,另一方面則以象限的劃份來評估行星的活躍程度。此外,古典占星依據宮位與上升點的視線(相位),還有以下的吉凶分類:
凡是與第一宮(上升星座)無法形成托勒密相位的宮位(即第 2、6、8、12 宮),在古典中稱為不合意(Aversion)。其中第 6 宮(奴役、疾病)、第 8 宮(死亡、停滯)、第 12 宮(隱藏敵人、監禁困頓)因脫離命宮之光,被歸為傳統四大凶宮(Bad Places / Malefic Houses),往往代表失控、不由自主或帶來考驗的領域。
其他與第一宮成托勒密主要相位的宮位,則為吉宮(Benefic Houses),其吉祥程度為:1、10、7、4、11、9、5 宮。第 3 宮雖非不合意,但多被認為半凶半吉之宮。
九世紀猶太-阿拉伯占星大師薩爾(Sahl)在《論卜卦》寫道:
And the strongest of the places of the circle is the Ascendant, and it is the most preferable of the signs; and the planet which is in it is the strongest of the planets, and especially if it was in its own house or its exaltation, triplicity, bound, or face. Then the Midheaven follows that in power (and it is the tenth). Then the stake of the west follows that, and it is the seventh from the Ascendant. Then the stake of the earth follows that, and it is the fourth from the Ascendant. Then the eleventh sign from the Ascendant follows that in power. Then the ninth sign follows that, because it is the house of the joy of the Sun. Then the fifth sign from the Ascendant follows that. And these seven places are praised, powerful; and the first one [mentioned] is better than the second one, and the second one better than the third one.
大圈中最強而有力的宮位是上升位置,它亦是最優越的星座,落入其中的行星最為強力,尤其若此行星落在自己的廟、旺、三分性、界或外觀位置上。中天在力量上僅次於上升(它是第十個)。緊隨其後的是西方之軸,它是自上升起算的第七個星座。隨後是大地之軸,它是自上升起算的第四個。自上升起算的第十一個星座的力量在它之後。隨後是第九個星座,因它乃是太陽的喜樂宮。隨後是自上升起算的第五個星座。這七個宮位是被讚美的、有力的;且第一個〔被提及的〕比第二個更佳,第二個比第三個更佳。
(以上內容參考班傑明・戴克博士譯註之《薩爾占星全集》第一冊)